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【特約記者楊昭瑾蘭嶼專題報導】最近有部「課堂衝突事件」短片在You tube爆紅，美國德州鄧肯維爾高中（Duncanville high school）一個高中生Jeff，在歷史課上「沒禮貌」、「高水準」頂撞老師，一夜之間成為全美的風雲人物。

Jeff認為，從念課文的上課方式學不到任何東西，學習熱忱沒被滿足，他用80秒時間，簡潔明白告訴老師什麼才是「真正的教育」，甚至直接指明老師對教育缺乏熱情，還把它當成「混口飯吃」的工作，「這可是關係到國家的未來啊！」

台灣的情況可能比美國更差，在許多教室裡，這樣的情境一直存在。

從教室逃走的孩子

今年6月18日邁出蘭嶼高中校園的畢業生中，不少學生長期受不了這樣的教育方式，比較好的「尊師重道」的做法是：漠不關心地做自己的事、睡覺。

承受不了的國三生某丹選擇避學、逃學，一上到他認為「愛找麻煩」、「只關心好學生」的老師課，背了書包，當著老師的面走出教室。

蘭嶼只有一所完全中學，超過8成孩子國中畢業後，選擇到台灣求學，每年都有無法適應漢人升學競爭，有的加入八家將，有的直接就業，感受到沒受教育在漢人社會立足的困難，也有學生猶如戰敗逃兵，灰心地從台灣轉學回到蘭嶼，中輟學習。

「現在蘭嶼的教育系統有嚴重問題，其實整個台灣教育系統都出了嚴重問題，我們的社會從來就不是多元價值，絕大部分台灣的孩子都不快樂。」蘭嶼高中輔導主任陳淑貞說，蘭嶼和其他原住民教育還遇另一個大問題，就是政府是單一文化思維的政府，社會是單一文化思維的社會，教材與教學無法在地化，孩子進了學校，往往跟傳統部落文化疏離和斷裂。

蘭嶼高中輔導主任陳淑貞在這兒任教長達13年，她說：「總得要有人把問題說出來。」

笨學生有什麼不好？到底是誰有問題

於是，蘭嶼高中參與教育部媒體識讀教育推廣計畫，為12所特色中心的種子學校之一，在2011年時拍了《學校為什麼不能是這個樣子呢？》、2012年完成《到底是誰有問題》。

盧恩：「老師，我問你喔！學校為什麼一定要比功課，比釣魚不行嗎？比畫畫不行嗎？」自然課應該就應該以大自然為師，為什麼關在教室聽課？女孩子應該學種芋頭，男孩子射魚、蓋房子，為什麼蘭嶼學校不能教生活所需的技能？

▲17日蘭嶼高中畢業典禮，在部落長輩和學校老師的祝福中，畢業生迎向未來。（圖／世新大學媒體識讀中心提供　文／楊昭瑾）

今年國三應屆畢業生張祈軒觀察，會念書的人都喜歡做「吹冷氣、不用吃苦」的工作，「我覺得笨的學生也很好，因為我們會去學做工，可以自己蓋房子，比較獨立，聰明的人如果要蓋房子還要請我們去耶。」

教育部「12年國民基本教育短片輔導拍攝計畫」計畫主持人台師大媒體素養研究中心主任陳炳宏表示，這群達悟族孩子天真的童言稚語，提出不一樣的觀點，特別耐人尋味，也帶給12年國教新省思。

蘭嶼教育痛點：年年換老師

蘭嶼是孤懸海外的小島，從石器時代以來，島上的居民一直過著與世無爭、自給自足的傳統生活。二次世界大戰後（民國35年）國民政府接管蘭嶼，開始以國家的力量大規模介入雅美族人的教育及其生活型態。

蘭嶼高中全校學生享有公費，從國中開始住宿，學校教育甚至取代了家庭教育。教師不僅是經師、人師，更是學生的父母，幾乎是全天7-11不打烊，要付出比本島教師更多的時間與精力，往往犧牲自己的工作生涯發展、與家人相處時間、甚至婚姻。

這也解釋了蘭嶼高中的漢人教師，年年調動頻繁的主因。今年6月的畢業典禮，同時有8位老師跟學生一起「畢業」。每年新學期開始，學生和老師都得在短時間內適應彼此，學生常提問：「老師，你明年還會教我們嗎？」家長抱怨：「常常換老師，實在很糟糕！」

▲部落長輩盛裝出席畢業典禮。（圖／世新大學媒體識讀中心提供　文／楊昭瑾）

60多年來，漢人老師一波又一波如潮水湧進外島蘭嶼，帶來強勢的教育資源，但面對的卻是全然陌生的族群與文化，會擦出甚麼樣的火花？誰比較需要「受教育」？

漢人老師用哪些「台灣觀點」來看待蘭嶼學生？蘭嶼高中校長陸集珊觀察，老師都是台灣升學制度的優勝者，當PR值90的漢人教師遇到PR值30、40的達悟族學生，想幫助孩子，往往不得法。

有心幫助學生升學的老師帶了一堆測驗卷，想提升孩子的升學競爭能力，想將達悟族孩子教得跟台灣孩子一樣會考試、守規矩。

不過，用考試競爭以區別高下，達悟族孩子反而成為漢人學習體系中最辛苦的一群，甚至失去信心，面臨抓不到人生方向的危機。

全蘭嶼的人口只有4千多人。相較於2千3百萬的台灣總人口，達悟族在人口比例上，算是非常弱勢的民族。

貨幣經濟「登陸」蘭嶼，不過是這60年的事，如今「不會賺錢」卻成了這一代達悟父母的弱點。很多蘭嶼青年畢業後必須留在台灣，因為蘭嶼工作機會少，這是現實。夾在新舊之間，這一代的達悟族青年進退兩難。

學習從蘭嶼的觀點出發

談到蘭嶼教育，除了位於離島的弱勢外，蘭嶼並不缺乏教育資源，台灣大學物理系與天文所孫維新教授研究團隊贈送的天文台，半個月前才海運專程送抵蘭嶼高中。

蘭嶼教育最缺少的是「認同」蘭嶼文化的老師，身為蘭嶼老師該學的，不只是表面的風俗習慣，而是這裡的文化思維與內涵。陳淑貞主任提供教學經驗：「來蘭嶼的老師不是認真教書就好，而是要有方法的教書；所謂教學相長，就是老師除了『教』，更不要忘了『學』！」

▲師大大傳所所長陳炳宏（右三）與參加媒體素養課程的學生合影。陳炳宏鼓勵學生掌鏡為蘭嶼發聲。（圖／世新大學媒體識讀中心提供　文／楊昭瑾）

來到原住民地區，需要放下身段學習當地文化，理解「非我族類」的功課很多，例如，在蘭嶼，太陽並非從山頭升起，而是從海洋；男性達悟族人為何要穿著丁字褲？拼板舟的禁忌為何？

協助孩子面對文化衝擊

同時，蘭嶼的老師並不是只負責讓孩子考上好的學校，還要讓他們看到未來，協助孩子懂得面對到台灣後可能面臨的文化衝擊。

陸集珊分析，美國「沒禮貌學生」Jeff頂撞老師，主因是他曾經中輟，體會到沒有受過教育在社會立足的困難因而復學，這就是他特別珍惜自己受教權益的原因。

陸集珊指出，這群蘭嶼孩子20年內將在蘭嶼島上當家做主，因此，蘭嶼老師更必須了解有效率的教育，反省各種「觀看達悟族」的方式，這對達悟族來說是很重要的，「這可是關係到蘭嶼的未來啊！」他說：「如果老師無法體認自己教學必須從蘭嶼觀點出發，那麼，說得再多，也是徒然！」